A la suite d'un conflit planétaire, les hommes ont aboli les nations et construit une administration mondiale chargée d'assurer le bonheur universel. Les notions de divinité, d'art, et de tradition ont disparu. Les sentiment doivent être absolument maîtrisés, sous peine d'exclusion. La famille, jadis unité sociale de base, est devenue un repoussoir obscène et les mots même de père et mère ont été abolis. La reproduction est assurée au moyen de procédés chimiques qui permettent d'obtenir des séries d'êtres humains identiques. Pourtant, dans cet univers stable ou le bonheur est obligatoire, quelques "anormaux" éprouvent des émotions. L'un d'eux, Bernard Marx, ramène d'un voyage au Nouveau-Mexique un sauvage, qui terrifie les hommes civilisés. IL croit en Dieu, lit Shakespeare et aime sa mère. Lenina Crowe s'éprend de lui, mais ne parvient pas à transgresser les règles d'une société bien trop forte pour admettre l'individualité....

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Le succès immense de ce livre s'explique par sa richesse. Loin du banal roman de science-fiction, Huxley oscille entre utopie visionnaire et satire sans concession d'un monde où la prise en charge par l'administration omnipotente est poussée à l’extrême. Au nom du bonheur, toute liberté est abolie.

Pour saisir l’intérêt de ce roman, il est important de le remplacer dans son époque. Celui-ci a été écrit en 1931. C'est une période où l'eugénisme étant une science que l'on prenait en considération. L'eugénisme est une science, restée très théorique, qui cherche à contrôler les populations humaines en faisant un tri génétique des caractéristiques humaines. On pourrait traduire cela par l'envie d'une société constituée que de personnes grandes ou, pour rester dans l'ambiance de l'époque, blonde aux yeux bleus. A cet intérêt scientifique s'ajoute une écriture proche de la fin de la première guerre mondiale et dans une période plutôt tendue. Ce contexte historique explique la volonté du romancier de dépeindre une société parfaite où le contrôle de toutes les couches de la population, de ses sentiments et de ses envies se fait grâce à une drogue de
synthèse : le Soma. Une société où la guerre et les notions de race n'existeraient donc plus.   

Dans les centres de conditionnement et d'incubation, véritables usines d'élevage de fœtus, les " Prédestinateurs " et " Directeurs d'incubation " ont pris le relais de la maternité. Les individus créés dans ces fabriques sont le résultat de dosages génétiques précis lors de leur processus de maturation. Ainsi il existe désormais plusieurs " gammes " possibles constituant les castes sur lesquelles repose la société : Alpha, Beta, Gamma, Delta et Epsilon...   

Avec 1984 d’Orwell et Fahrenheit 451 de Bradbury, ce livre laisse des traces une fois la dernière page tournée.
A lire ces trois livres de toute urgence.

Deux cabanes au bord de l’eau, sur le rivage de l’île de France, aujourd’hui l’île Maurice…
C’est là qu’ont grandi Paul et Virginie. Leurs mères, rejetées par la société, ont jadis trouvé refuge en ce paradis. Depuis ce jour, ils vivent ici le plus simplement du monde, en parfaite harmonie avec la nature qui les entoure. Ils se nourrissent de mangues, de papayes, de goyaves, s’offrent des bouquets exotiques et se reposent à l’ombre du lilas de Perse…
Ils n’ont qu’à tendre les mains pour cueillir le bonheur. Pourquoi conquérir ailleurs ce qui leur est ici offert ?
Mais l’horizon s’assombrit… Leur amour est menacé. L’hypocrisie, la jalousie, la cupidité du monde civilisé les rattrapent. Tels de nouveaux Adam et Eve, les voilà chassés de ce merveilleux Eden. Arrachés l’un à l’autre… Séparés à jamais par les flots d’un océan déchaîné.

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Comme Roméo et Juliette ou Tristant et Iseult, Paul et Virginie sont les personnages symboliques d'un amour parfait.
Ce roman, réécrit plusieurs fois pour atteindre la perfection, est définitivement édité en 1787.
Un classique littéraire très court et une des meilleure histoire d'amour jamais écrite.

Outre l'extrême beauté de la langue, Bernardin de Saint-Pierre nous offre une description de la nature luxuriante de l'île Maurice et l'éloge de la vie simple et pauvre au "milieu du sauvage". Un roman de la passion impulsive et des vraies valeurs de la vie dans la nature, dans la bonté et dans l'amour, loin des turpitudes des intriques de la cours. L'opposition nature bonne et société corrompue est bien rendue

Le dame nous est conté par un vieux sage qui conseille Paul avec pertinence. Une histoire qui pourrait vous faire pleurer à chaque page. Un des plus beau roman sentimental de tous les temps.

Ce roman, très court, est une pure merveille !
Un vrai tableau de la vertu, touchant et édifiant.
Un bol de parfums et de sentiments purs!

CITATION

Le parfum de mille roses ne plaît qu'un instant ; mais la douleur que cause une seule épine dure longtemps après sa piqûre.

Hester Prynne quitte l'Angleterre pour l'Amérique pendant la période du colonialisme, c'est-à-dire à un moment où le puraitanisme se montre très intransigeant. Son mari la rejoindra plus tard. Elle y met au monde une petite fille, Pearl, dont le père est Arthur Dimmesdale, jeune pasteur respecté de Boston. Condamnée à porter, cousue sur sa poitrine, une lettre rouge qui rappelle à chacun sa faute, Hester refuse de livrer l'identité de son amant et celui-ci n'ose avouer son délit. Or le mari d'Hester arrive le jour où elle et mise au pilori pour sa faute ; il décide de cacher son identité pour mener son enquête et découvrir l'amant de sa femme ; très vite il le trouve mais, en qualité de médecin, il s'applique à le tourmenter, à accuser son remords. Hester adopte une conduite pure et droite. Elle révèle enfin à Dimmesdale l'identité de son persécuteur et l'incite à quitter l'Amérique avec elle et leur enfant. Mais le mari s'acharne sur le pasteur... 

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 Publié en 1850 aux Etats-Unis, il est considéré comme le premier grand roman du continent américain et il parvient, 150 ans plus tard à nous émouvoir et à faire résonance.

La lettre « A » est le signe de l’adultère commis par Hester Prynne et l’instrument de la punition qui lui a été infligée lors de son jugement public au cours du chapitre II. Elle doit la broder sur son corsage et la porter à la vue de tous. Cette « marque d’infamie » va petit à petit faire partie intégrante d’Hester Prynne jusqu’à devenir un élément de reconnaissance aux yeux des villageois dont la haine va évoluer au fil du roman en respect, face aux actes de charité et aux travaux de couture exercés par Hester. La lettre écarlate finit donc par devenir un symbole d’humilité et de générosité.

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Hawthorne choisit d'examiner les conséquences psychologiques de l'adultère sur trois protagonistes : la femme, l'amant et le mari trompé qui choisit comme mode de vengeance une souffrance durable, la sienne et celle de Dimmesdale. Dimmesdale se condamne par ses faiblesses : il vit seul sa tragédie. Quant à Hester, elle vit un martyr qu'elle transcende en élevant avec fierté et noblesse sa fille.

Une histoire banale aujourd'hui mais écrite d'une manière extraordinaire. Ce livre est certainement l'un des plus grand roman sorti du continent américain.
"Hawthorne se situe dans le courant de la littérature gothique née en Angleterre par son gout des destinées, par la dimension cosmique qu'il donne aux symboles, par la conscience d'une puissance occulte qui conduit à la déchéance, par la grandeur qu'il donne aux objets" (Jean Normand)

Hawthorne décrit à merveille le contexte de l’époque avec ses règles sociales rigides et ce qu’il en coûte de les transgresser mais que dire de son écriture extrêmement riche et de ses phrases sublimes. Car une grande partie de la beauté de ce livre tient dans l’écriture de Hawthorne, une écriture très belle et imaginative. Car l’écrivain nous décrit autant le réel que l’irréel avec une force et une puissance narrative bouleversante. Ses phrases sont de pures merveilles et rendent compte de l’immense talent de cet homme doué d’une force imaginative qu’il a mise au service de son écriture pour le plus grand bonheur de ceux qui ont la chance d’ouvrir et de lire ce livre inoubliable.

Le jeune aristocrate Raphaël de Valentin, après avoir perdu son dernier sou au jeu, a l'intention de se suicider. Il rentre par hasard chez un antiquaire, où un vieil homme lui montre alors « une peau de chagrin » ayant le pouvoir d’exaucer tous les vœux de son propriétaire : « Si tu me possèdes, tu posséderas tout, mais ta vie m'appartiendra ». Le vieillard met en garde le jeune homme : chaque désir exaucé fera diminuer la taille de cette peau, symbole de sa vie : « Le cercle de vos jours, figuré par cette Peau, se resserrera suivant la force et le nombre de vos souhaits, depuis le plus léger jusqu'au plus exorbitant ». Le jeune homme accepte ce pacte diabolique, sans bien mesurer les mises en garde de l'antiquaire. Dans un premier temps, Raphaël ne se préoccupe pas de cet avertissement et se lance dans des folies. Il devient immensément riche, mène grand train, connaît la gloire et les succès mondains. La Peau lui procure l’énorme héritage d’un oncle et l’amour de Pauline, sa jeune voisine. Mais très vite le jeune homme passionné qui envisageait de produire une grande œuvre, devient un être prématurément vieilli, dévoré par une maladie, que ni les plus savants médecins ni les cures dans des villes d’eau ne peuvent sauver. Prenant conscience de l’inexorable rétrécissement de la peau, et du temps qui lui est compté, il en vient à vivre en reclus, espérant éviter toute occasion de formuler quelque vœu que ce soit. Sa survie devenant sa seule préoccupation, il constate que, bien que doté d’un pouvoir extraordinaire, il n’en a rien fait, et il meurt rongé d’amertume, foudroyé par un dernier désir, celui de vivre encore.

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Conte fantastique et philosophique ou l'on rencontre d'étrange antiquaires et ou les talismans ont des pouvoirs magiques. L'ouvrage déborde de vitalité, sinon de la totale maîtrise d'un génie à ses début.  
Vivre sans passion mais longtemps ou se plonger dans une existence exaltante mais courte, telle est selon Balzac l'alternative tragique de l'existence.
Tout les grand auteurs classiques ont été attiré par le fantastique.
Balzac est né en 1799 et aura vu l’intelligence française se libérer des superstitions religieuses et assistera à un prodigieux réveil des courants ésotériques. Comme la plupart des grands écrivains du XIXè siecle, Balzac se montrera toujours fasciné par les forces cachées qui sont la vraie énergie de l'univers.

Dorian Gray est un jeune homme d'une extrême beauté. Son ami artiste, Basil Hallward, est obsédé par sa beauté et en tire toute son inspiration. Sa fascination pour le jeune homme le mène à en faire un portrait, qui se révèle être la plus belle œuvre qu'il ait jamais créée. Dorian vient tout juste de faire la connaissance de Lord Henry (un ami de Basil, rencontré alors que les deux hommes étudiaient à l'Université Oxford) lorsqu'il voit pour la première fois le tableau fini. Les théories sur la jeunesse de ce nouvel ami font naître en Dorian de la jalousie pour le portrait qui, contrairement à lui, restera toujours tel qu'au moment où il a été peint. Dorian souhaite alors que le tableau vieillisse à sa place pour qu'il garde toujours sa beauté d'adolescent......

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"L'artiste n'est pas malsain, l'artiste peut tout exprimer ", écrit Oscar Wilde dans la préface de son roman, comme s'il avait pressenti l’accueil que lui ferait la société victorienne de 1891. 
Soit vilipendé pour amoralité, soit considéré comme étant d'une haute portée spirituelle, Le Portrait de Dorian Gray est un roman dont l'énigme et ses personnages gravitent autour de la beauté, qui a, tout comme le mystère, une propension à perdre ceux qui s'y attachent trop. Ce que veut montrer Oscar Wilde, c'est que, pour l'esthète, l'art n'est pas concerné par la morale, que seules la beauté prime.    

En 1890, lorsque paraît Le Portrait de Dorian Gray, les adjectifs ruissellent sous la plume des critiques pour crier à l'immoralité : lascif, pernicieux, répugnant, empoisonné, le livre respire une atmosphère " chargée des odeurs méphitiques de la putréfaction morale et spirituelle ". Mais pour Wilde, la qualité du style est le seul critère pour juger d'une œuvre :
" Il n'existe pas de livre moral ou immoral. Les livres sont bien ou mal écrits. Voilà tout. "
Et il a bien raison.

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Ce livre nous fait réfléchir sur le sens que nous donnons à notre vie. Ce roman est une vraie perle bourrée d'idées morales et de beauté éternelle !

Un livre magistral, la plume d’Oscar Wilde est sublime, l’intrigue terrifiante, la part de fantastique du « portrait qui vieillit » est d’une originalité singulière, les réflexions sur le bien ou le mal que traite l’auteur révèlent bien ses choix personnels. Les personnages tels que Lord Henry le dandy libertin, misogyne et influent est fascinant et Dorian Gray jeune homme insatiable, narcissique et maléfique nous glace le sang.

La réflexion qui tisse la trame du livre entraîne le lecteur dans une série d'interrogations infinies sur l'art et la création, la jeunesse et la beauté, le bien et le mal, la recherche du plaisir et la pureté, la religion et la mort, qui souvent s'illustrent par une abondance d'aphorismes et de formules implacables

Quelques savoureuses citations choisies extraites du livre :

- Il n'y a que les esprits légers pour ne pas juger sur les apparences. Le vrai mystère du monde est le visible, et non l'invisible.

- Les hommes se marient parce qu'ils sont fatigués, les femmes parce qu'elles sont curieuses ; tous deux sont déçus.

- Chacun de nous porte en lui le ciel et l'enfer.

- Effacer le passé, on le peut toujours : c'est une affaire de regret, de désaveu, d'oubli. Mais on n'évite pas l'avenir.

- Les folies sont les seules choses qu'on ne regrette jamais.

- Les livres que le monde appelle immoraux sont ceux qui lui montrent sa propre ignominie.

- Les jeunes gens voudraient être fidèles et ne le sont pas; les vieux voudraient être infidèles et ne le peuvent plus.

- Je choisis mes amis pour leur bonne présentation, mes connaissances pour leur bon caractère et mes ennemis pour leur bonne intelligence. Un homme ne peut être trop soigneux dans le choix de ses ennemis.

- On a le droit de juger un homme à l'influence qu'il exerce sur ses amis.

- Quand les critiques ne sont pas d'accord entre eux, l'artiste est en accord avec lui-même.

- S'il est au monde quelque chose de plus fâcheux que d'être quelqu'un dont on parle, c'est assurément d'être quelqu'un dont on ne parle pas.

- Sachez que je puis croire toute chose, pourvu qu'elles soient franchement incroyables.

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