Un vieux rabbin, un prêtre catholique, une chamane, une mystique hindoue, un soufi, une philosophe athée et un moine zen reçoivent un appel mystérieux mais irrésistible les convoquant au monastère de Toulanka à 4000 mètres d'altitude sur une montagne couverte de neige. Ces sages savent qu'il y a urgence, parce que le monde va mal et qu'il est vital de réconcilier les hommes, de leur faire découvrir la vérité sur ce que d'aucuns appellent Dieu, d'autres Yahweh, ou encore Allah, qu'importe en réalité puisque l’Être unique a plus d'un nom. 

Pressentant l'imminence d'un cataclysme planétaire, ils sont venus transmettre à Tenzin et Natina, deux jeunes adolescents, les clés fondamentales de la sagesse.

 Au-delà des différences de leurs traditions respectives mais inspirés par ce que les philosophes antiques appelaient l’« Âme du monde », ils délivrent aux deux adolescents la quintessence de la spiritualité qui les anime. Ils seront les messagers, ceux qui auront plus tard la lourde tâche de répandre parmi les hommes le lumineux art de vivre qui leur est enseigné avec humour et sagesse.

ils répondent aux questions essentielles : quel est le sens de l’existence ? Comment réussir sa vie et être heureux ? Comment concilier les exigences de son corps et de son esprit ? Comment passer de la peur à l’amour, et contribuer à changer le monde ? Un conte qui trace la voie d’un humanisme spirituel porteur d’espérance. La voix chaleureuse d'Odile Cohen met en valeur l'harmonieuse sagesse de ce récit initiatique.

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Les références aux diverses traditions spirituelles, de l'amérindienne au bouddhisme en passant par le christianisme et l'islam sont nombreuses, et on ne peut s'empêcher à la lecture de ce livre magnifique de penser à l'image zen de la montagne au sommet de laquelle se trouve Dieu vers lequel tant de chemins mènent.  

Faut-il croire en un Dieu pour ouvrir ce petit livre qui nous dévoile les sept points principaux qui résument l’essentiel de la sagesse humaine ? Assurément non si tout simplement nous nous intéressons à comment savoir être, savoir aimer, comment apprendre à être heureux.

L'Âme du monde est facile à lire et les petits contes qui éclairent parfois les propos philosophiques sont rafraîchissants. Je vous recommande de conserver ce livre à porter de main et de vous plonger dedans régulièrement. Un livre à lire et à relire

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Extrait

 Un sage prit la parole et dit: "Combien d'êtres humains passent l'essentiel de leur vie à se soucier de choses matérielles ou futiles et oublient de prendre le temps de vivre les expériences les plus essentielles, l'amour, l'amitié, l'activité créatrice, la contemplation de la beauté du monde?
Le superflu est onéreux mais l'essentiel est offert."

Retraité de l'administration indienne, le squire Vane vit retiré dans son domaine de Cornouailles. Un soir, il s'enfonce dans un bois aux prétendus pouvoirs maléfiques et ne reparaît plus. Ses invités, le poète John Treheme et le critique américain Cyprian Painter, vont mener l'enquête.

Il faut vous dire que ces arbres portent malheur. Selon une légende africaine un esprit mauvais s’en serait emparé, poussant ceux-ci à dévorer les paons qu’ils abritaient, ces derniers donnant la couleur de leur feuillage.

Or il s’en trouve trois dans le parc du Squire Vane, et les villageois du bourg tout proche les craignent, ils sont les responsables de tous leurs malheurs. Ceci irrite fort le Squire Vane, un diplomate retraité, un brin fantasque mais à l’esprit très rationnel.

Aussi, lorsque le sujet vint sur le tapis, pour la seconde fois, à l’occasion d’un repas entre amis, il ne fait ni une ni deux, s’empare de son chapeau et décide, tout de go, de passer la nuit dans son bois. On va voir ce que l’on va voir!!!

Mais, le lendemain le Squire n’est pas de retour et des recherches sont organisées en vain. Les arbres croquemitaines en ont-ils eu raison?

S’agit-il pas d’un meurtre – mais perpétré par qui? – et le corps n’est-il pas dans le puits. On finit par en remonter d’abord un os humain puis un crâne portant un méchant coup correspondant au fameux accroc du chapeau.

L’assassinat ne fait plus de doute. Mais bien vite l’affaire dépasse les compétences des autorités locales et Scotland Yard dépêche un enquêteur Ce dernier finit par accumuler des indices qui désignent le médecin du village. Celui-ci va être arrêté lorsque….

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Une histoire policière courte et délicieuse dans la lignée et l'humour de G. K. Chesterton.

On ne dira pas ici le dénouement de cette histoire qui contient, comme souvent avec Chesterton, un côté policier. Disons simplement que l’auteur brouille les pistes
et va de rebondissement en rebondissement, faisant de ce texte l’un des meilleurs qui soit sorti de sa plume. La morale de l’histoire est dans la droite ligne de la pensée chestertonienne, contre le scientisme, l’assurance bourgeoise, le règne des spécialistes. Une fois de plus, c’est le bon sens et la connaissance intuitive et poétique qui sont mis en avant. Ainsi, à un moment de
l’histoire Barbara Vane déclare :

« Le docteur n’a pas raison, dit la jeune femme en tournant son visage pâle vers l’avocat. C’est le poète qui a raison. Le poète a toujours raison. Oh, il est là depuis le commencement du monde, et il a vu les merveilles et les terreurs qui jalonnent notre route, cachées derrière une pierre ou un buisson. Tandis que vous, avec votre médecine et votre science tâtonnante, vous n’êtes là que depuis quelques générations, et vous n’avez pas vaincu l’ennemi qui a planté le mal dans notre chair. (…) Il ne nous reste qu’à croire en Dieu, car nous ne pouvons nous empêcher de croire aux démons ». 

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Bilbo, comme tous les hobbits, est un petit être paisible. L'aventure tombe sur lui, un beau jour, lorsque Gandalf le magicien et treize nains barbus l'entraînent dans une chasse au trésor périlleuse à la Montagne Solitaire gardée par le dragon Smaug ....

 Il traversera les Terres Solitaires et la forêt de Mirkwood dont il ne faut pas quitter le sentier, sera capturé par les trolls qui se repaissent de chair humaine, entraîné par les gobelins dans les entrailles de la terre, contraint à un concours d'énigmes par le sinistre Gollum à qui il prendra le fameux anneaux ... , englué par la toile d'araignée géante.
Bilbo échappera cependant à tous les dangers et reviendra chez lui, perdu de réputation dans le monde des hobbits, mais riche et plus sage.

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Le Hobbit n’a d’autre but à l’origine que de divertir les jeunes enfants de Tolkien. Le manuscrit inachevé circule parmi les proches de l’écrivain et arrive finalement chez l’éditeur londonien, qui demande à Tolkien d’achever le récit et de l’illustrer.

 C’est la première œuvre publiée qui explore l’univers de la Terre du Milieu, sur lequel Tolkien travaille depuis une vingtaine d’années. Elle rencontre un franc succès critique et commercial, qui incite Allen & Unwin à réclamer une suite à son auteur. Cette suite devient le roman le plus connu de Tolkien : Le Seigneur des anneaux, une œuvre beaucoup plus complexe et sombre.

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Cette histoire est écrite dans un style léger, vif, et alerte. C’est tellement léger que s’en est chantant, et l’écriture donne à elle seule un rythme au récit. C’est facile à lire et on est directement happé en Terre du Milieu. Aucune lourdeur n’est à déplorer.

Bilbo le hobbit, un grand classique de la littérature fantastique moderne.

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Finalement les fusées étaient trop lentes. Mieux valait confier l'exploration spatiale à des hommes aux pouvoirs télékinésiques prononcés. Leurs facultés psi leur permettaient, sans se déplacer corporellement, de projeter leur esprit jusqu'aux étoiles. Leur centre, surnommé l'Hameçon, commercialisait ensuite les idées et les techniques que les explorateurs avaient rapportées des planètes lointaines.